Anunturi

       în curs de apariţie       

 


Valoarea minimă a unei comenzi este de 30 de lei.

REDUCERI în funcţie de valoarea cărţilor solicitate:
10% (50-100 lei)
15% (100-200 lei)
20% (peste 200 lei)
(reducerea nu va apărea în calcularea coşului de cumpărături, ci se va aplica în factura emisă)


ORAR SPECIAL
      LIBRĂRIA  DEISIS     
luni–vineri: 10.00–18.00
sărbători bisericeşti: 12.00–18.00
sâmbătă: 11.00–15.00
duminică: ÎNCHIS


Cuvântări
ale arhid. Ioan Ică jr
la diverse sărbători
pot fi găsite pe
canalul Youtube.com:
Arhidiacon Ioan Ică jr
sau pe pagina Facebook:
Editura Deisis

 
Cos de cumparaturi
0 carti
 

Fundamentele bioeticii creștine

Fundamentele bioeticii creștine
Clic pentru marire
Pret: 48.00 lei
Disponibilitate: In stoc

Cantitate: Adauga in cos

Autor: H. Tristram Engelhardt jr
Titlu: Fundamentele bioeticii creștine. Perspectiva ortodoxă
Traducere: Mihail Neamțu, Cezar Login și diac. Ioan I. Ică jr
Prezentare: Sebastian Moldovan
Anul apariției: 2005
Pagini: 508 (format: 16,5×23,5 cm)
ISBN: 973-7859-08-1

Bioetica este o disciplină recentă și provocatoare. Apărută în urmă cu patru decenii, ea a cunoscut o dezvoltare spectaculoasă și accelerată în încercarea de a oferi o orientare în faţa unei serii de fenomene noi și contradictorii apărute în societatea contemporană odată cu noile tehnici și tehnologii de manipulare genetică, fertilizare in vitro, clonare, transplant de organe sau eutanasiere care au generat și generează controverse acerbe privitoare nu doar la viaţa sexuală, avort, reproducere asistată sau politici sociale de asistenţă medicală, ci la însăși definiţia vieţii și a morţii.
Născut în 1941 în Texas, doctor în medicină și filozofie, profesor de filozofia medicinei la Rice University, Houston, H. Tristram Engelhardt jr este unul din părinţii fondatori ai bioeticii americane. El și-a consacrat energiile explorării sistematice a posibilităţilor și limitelor bioeticii în noul context cultural secular postmodern, caracterizat de exigenţele contradictorii impuse de pluralismul ireductibil al viziunilor morale și de necesitatea identificării unei viziuni morale comune, justificabile raţional, care să permită rezolvarea controverselor morale.
La capătul unui laborios parcurs intelectual, pentru a ieși din toate aceste impasuri și a găsi fundamentele bioeticii, întoarcerea la religie, credinţă, tradiţie, la transcendenţa și Revelaţia divină — nu la orice religie, ci la cea adevărată — s-a impus bioeticianului american ca inevitabilă. În Sâmbăta Mare a anului 1991 Hugo Tristram Engelhardt jr primea botezul ortodox luând numele Sfântului Herman din Alaska.
Fundamentele bioeticii creștine (2000), traduse în românește în volumul de faţă, sunt justificarea intelectuală și morală a întoarcerii la Ortodoxie și la etosul ei tradiţional pentru a găsi răspunsurile potrivite de care omenirea are nevoie pentru a face faţă provocărilor pe care știinţa i le pune în faţă. O primă parte analizează contribuţia creștinismului occidental la imanentizarea specifică modernităţii și postmodernităţii. Partea centrală expune fundamentele teologice și epistemologice ale bioeticii creștine a Bisericii mileniului I orientată spre experienţa unirii noetice transfiguratoare cu un Dumnezeu viu și personal. Partea finală aplică această perspectivă tradiţional-mistică temelor arzătoare ale bioeticii contemporane.
Profesorul american ortodox Herman Tristram Engelhardt jr oferă în cartea de faţă — opus monumental, excepţional și atât de necesar în confuziile morale și spirituale globale ale timpului nostru — nu doar o inedită viziune texan-constantinopolitană a bioeticii, ci și o lecţie de viaţă exemplară: niciun bioetician autentic nu poate escamota inevitabilitatea convertirii și trăirii în Dumnezeul adevărat Care e Viaţa lumii și a oamenilor.

Cuprins

Herman Tristram Engelhardt jr și cheia biografică a bioeticii (SEBASTIAN MOLDOVAN)

Abrevieri
Prefață
Mulțumiri

1. De la bioetica creștină la bioetica seculară: instaurarea unei morale cosmopolite liberale
Poate fi morala sectară?
Bioetica creștină: confuză și eclipsată
Bioetica creștină contra bioetica seculară: dispariția unei diferențe
Crizele morale și credința medievală în rațiune
De la Reformă și Iluminism la bioetica seculară
Iluminismul și mâinile lui murdare
Credința neclintită în raționalitatea seculară: etica medicală seculară și disciplinele medicale umaniste
De ce o bioetică seculară canonică și cu conținut nu poate fi justificată în termeni seculari generali: conținutul implică presupoziții
De la un cosmopolitism libertar la unul liberal: fundalul creștinismului posttradițional
Bioetica creștină reconsiderată

2. La rădăcinile bioeticii: rațiune, credință și unitatea moralei
Etică religioasă și etică seculară: o regândire a proiectului moralei
Pluralism și conflict în etică și bioetică: justul, binele, particularul și Dumnezeu
Immanuel Kant și Dumnezeul lui „ca și cum”
Necesitatea contingenței: Hegel și justificarea particularității morale
Raționalitatea, credința și Kierkegaard: a fi creștin într-o epocă postcreștină
Rațiune, credință și bioetică

3. Bioetica creștină ca proiect uman: luarea în serios a imanenței
Testamentul Iluminismului
Cunoașterea, morala și religia ca proiecte umane limitate
Trei viziuni ale cosmopolisului secular: trăirea într-o lume surdă pentru Dumnezeu
Creștinismul transformat: pentru o bioetică creștină fără transcendență
Bioetica creștină reconsiderată

4. Bioetică și transcendență: în inima războaielor culturale
Secte, culte, fundamentalism și bioetica creștină tradițională
De la rațiunea discursivă la transformarea spirituală
Necredința: o opțiune morală, nu un calcul greșit
Bioetica creștină: cunoașterea inimii și legea naturală
Natura, legea naturală și căderea
Cunoașterea morală și teologică — itinerar spiritual
Bioetica creștină și cunoașterea teologică
Teologia morală, bioetica creștină și comunitatea cunoscătorilor
A cunoaște cu adevărat: episcopi, sinoade, papi și profeți
Două sensuri ale teologiei, două sensuri ale bioeticii creștine
Bioetica în timp și cu persoane

5. Procrearea: reproducerea, clonarea, avortul și nașterea
În contratimp: bioetica creștină tradițională a sexualității împotriva consensului cosmopolit liberal secularist în curs de apariție
Bioetica — etică trăită
Taina Nunții
Sexualitatea: corect și greșit orientată
Unirea rodnică a lui Adam și a Evei: căutarea de ajutor pentru reproducere
Clonarea, crearea și folosirea de embrioni
Contracepția și o lume bine populată
Sterilizarea, operațiile de schimbare de sex, alterările identității sexuale și ingineria genetică
Sex premarital, contracepție pentru cei necăsătoriți și SIDA
Avortul, pierderea sarcinii și nașterea
Rezumat: De ce este atât de ciudată bioetica creștină a reproducerii

6. Suferința, boala, agonia și moartea: în căutarea unui sens
Ce înseamnă toate astea? Confruntarea cu finitudinea
Moartea, ispita și păcatul: narațiunea cosmică
Împotriva idolatrizării medicinei: renunțarea la tratament și sistarea lui
De ce totul e atât de diferit?
Sinuciderea și eutanasia
Moartea și transplantul
Minuni, păcate, demoni și iertare

7. Asigurarea îngrijirii sănătății: consimțământul, conflictele de interes, alocarea resurselor medicale și integritatea religioasă
Așezarea medicinei la locul ei: sănătatea și urmărirea mântuirii
Consimțământ, înșelare și medici: reconsiderarea consimțământului liber și informat
Asigurarea îngrijirii sănătății într-o epocă postcreștină
Izolarea și secularizarea creștinismului: religia ca o chestiune personală
Integritatea instituțiilor creștine de îngrijire a sănătății

8. Bioetica creștină într-o lume postcreștină
Trăind în postcreștinătate
Va fi Austin, Texas, a patra Romă? Când va intra cavaleria ortodoxă în Constantinopol și va reinstaura a Doua Romă? Ar fi ars Sfântul Autonomus clinicile unde se fac avorturi? Cum îi putem învăța bioetică pe alții?